“改变现实和接受现实，哪个更需要勇气？”

“人性本善还是人性本恶？”

“这个时代属不属于小镇做题家？”

“爱比被爱更幸福还是被爱比爱更幸福？”

当面对以上问题时，你将做出怎样的选择？

9月22日晚8点，来自合肥一六八中学国际部高一年级的12名学生代表，在四楼报告厅就以上辩题展开精彩辩论。

严密的逻辑推理、规范的事实引用、出色的口才表达，同学们以其卓越的表现向所有人证明，新一代青年的思辨能力和综合素质都在不断朝着新高度迈进。

而这也正是合肥一六八中学坚持举办校园辩论赛的初衷，让同学们在比赛中明白，辩论不仅是一场知识与智慧的较量，更重要的是在辩论的过程中认识世界的多面性。

辩题一改变和接受现实谁更需要勇气？

现实，是由无数个瞬间编织而成的宏大画卷，是生活的舞台也是理想的试炼场。

有人在顺境中前行，有人在逆境中踌躇，而改变现实的四个字背后，蕴含着怎样的深意？又是否更需要超出常规的勇气？

现实是指客观存在的事实，接受现实，是改变自我预期，而改变现实则是根据自我预期，去改造客观事实，这需要我们突破自身，承认自己并非无所不能。所以，我方认为改变现实更需要勇气。

——正方：择善班

改变现实需要以充足准备面对更多未知，接受现实则是因循守旧，风险和未知往往更不可控。同时，现实生活并非一帆风顺，面对不如意，接受是心理的勇气，而改变是行动的勇气，相较于身体上的行动，我方认为接受现实更需要勇气。

——反方：济世班

在现实和理想的天平上，勇气都是最重的那颗砝码，它不仅开启了改变的序幕，更贯穿于人生的整个过程。

所以，不论是接受现实还是改变现实，我们希望每一位同学都能以十足的勇气，勇敢面对未来可能面临的挑战，向着梦校的方向不断前进。

辩题二：这个时代是否属于小镇做题家

在信息化和网络化普及的今天，“小镇做题家”标签的背后，不仅承载着对于奋斗精神的认可，同时也包含对于他们艰辛求学过程的理解和共情。

但随着新兴产业不断发展、高技能人才需求不断扩张，“小镇做题家”是否能够紧跟时代的脚步，掌握当下时代“话语权”，便成了争议的话题。

这是一个多元、进步、开放的时代，我们之所以默认“小镇做题家”的合理性，是因为他们的身上，有着对于教育公平的渴望和对梦想的执着追求。在当下这个社会，国家政策助力、信息时代红利，都在为“小镇做题家”提供支持和帮助。

同时，各类新兴行业往往更看重个人激情和执行力，而非单纯的家庭背景和人脉资源，“小镇做题家”不仅擅长应试，同时也具有不屈、向上的精神。所以，我方认为，这个时代属于“小镇做题家”。

——正方：择善班

“小镇做题家”是指那些通过辛勤学习、大量刷题来争取更好教育资源以及社会地位的年轻人。但是，随着时代的发展，越来越高的生活成本和教育资源的高度集中，注定会让“小镇做题家”在起步阶段就承受巨大压力。

其次，比起传统的应试教育，如今我们更推崇素质教育和终身学习的概念，更强调学生的批判性思维和创新能力，想要仅仅凭借刷题或者一技之长，很难在当下激烈的环境中获得一席之地，所以我方认为，这个时代不属于“小镇做题家”。

——反方：立学班

历史的经验告诉我们，时代的每一次发展都是机遇与挑战并存。在这个充满不确定性的时代，每个人都需要不断学习、不断成长。

不论是对于“小镇做题家”还是新时代下的学子而言，想要在当下这个时代站稳脚跟，绝不仅仅取决于某一次考试成绩。而我们也希望，每一位学生都能学会终身努力，学会在逆境中寻找契机。

自古以来，关于人性本善还是人性本恶的话题，人们早已开展了无数次辩论。

孟子曾说：“人性之善也，犹水之就下也”。他表示，人性本善，就像水往低处流一样自然。而荀子则认为：“生之所以然者谓之性”。真正的天性，是不需要后天引导的自然本能。

然而，究竟是性本善还是性本恶，合肥一六八中学国际部的同学们又有怎样不同的见解？

因为人性本善，所以才有道德和法律的出现，来约束本能和欲望，避免出现恶。

如果是以人性本恶来建构这个世界，这个世界不会维持和平稳定，也不会有人意识到这是恶，因为他们就是恶的本身。所以，我方认为，人性本善。

——正方：修身班

本性和欲望不是恶，本性和欲望的扩张才是恶。人性分为社会属性和自然属性，本能和欲望与生俱来，但社会属性则通过社会教化而来。

同时，每个人心中对于恶的定义不同，恶是对本能和欲望的无节制扩张，善是本能和欲望的合理节制，正因人性本恶，所以才需要后天社会属性的教化，因此，我方认为，人性本恶。

——立学班

人性本善，鼓励我们重视内在的修养，需要我们始终保持一颗纯洁之心，只有这样才能共同创造一个更加美好的世界。而人性本恶的观点，则是警示我们要时刻保持头脑清晰，不要过分高估人性中的善。

我们希望每一位学生都能明白，人性复杂多变，关键在于如何通过教育、法律、规则来引导和平衡善与恶这两种力量，最终成就最好的自己。

爱情里的爱与被爱，不仅关乎到双方情感的投入，更关乎精神层面的成长与体验。

主动表达爱意的人，为对方提供了充足的情绪价值，被动接收的人，在积极反馈中获得幸福感。所以，究竟是付出爱的一方更幸福还是接收爱的一方更幸福？

爱的成就感是持久的，他能从对方的成长中额外获得喜悦和满足，但被爱的人虽能在短时间内获得强烈的幸福感，但往往容易受到外界干扰，这种幸福感并不稳定。

同时，爱人的人用行动去表达爱，激发了内在的正能量，他能够在被爱者的身上获得付出后的喜悦，这种循环往复的积极反馈，带来的幸福感是无法代替的。所以，我方认为，爱比被爱更幸福。

——济世班

被爱让人感到安全和被接纳，这种确信能够为我们带来极大的安慰和快乐，是幸福感的重要源泉。

当一个人被爱时，他能接受到的不仅是对方的认可和欣赏，同时还会在被爱中获得勇气和力量，支撑其勇敢追逐生活中的目标，从而获得加倍的成就感和幸福感。所以，我方认为，被爱比爱更幸福。

——反方：择善班

不论爱与被爱，真正的幸福往往在于付出与索取的平衡。这种相互的付出与收获不仅能够加深彼此的理解和连接，也是保证双方情感稳定和幸福的关键。

而我们也希望，每一位同学都能正确对待“爱”这个课题，既有爱人的勇气，也能有被爱的能力，在爱与被爱的过程中，学会正确处理自我情绪和冲突。

获奖详情：

周禹赫、曹凯然、孙浩诚、李诗怡

徐紫琪、汪奕萱、陆溪桢、王梓洋

凭借强大辩论实力脱颖而出

代表国际部学子参加

合肥一六八中学第十届校园辩论赛校级决赛

并获得优异成绩。

二等奖

周禹赫、曹凯然、孙浩诚、李诗怡

三等奖

徐紫琪、汪奕萱、陆溪桢、王梓洋

ps：徐紫琪同学将和辩论校队的同学一同备战合肥市辩论赛，提前预祝她能够在市辩论赛中取得好成绩。

高中生的辩论赛不仅仅是一场比赛那么简单，在备赛和参赛的过程中，同学们经历了从理论到实践、从个人到团队的转变，并在这个过程中深入思考和挖掘事物的另一面。

就这一点而言，合肥一六八中学国际部组织辩论赛的意义，便不止是锻炼学生的思维和表达能力，更希望他们能够在更大的舞台上勇敢发声，主动探索世界的未知。

（供稿：胡晓雨  审稿：李先敏）