“春天不是读书天”——这句话引发了我的思考：一年之计在于春。著名的教育家陶行知先生，在这个时候让学生们不要读书，到底是什么意思呢？是怂恿人们在春困泛滥的日子里怠惰？这显然不可能。换个角度想：在春天，不读书是不是意味着，还有更重要的事情值得我们去做呢？

    带着这个疑问，我们踏上了研学之路。经历了近六个小时的长途跋涉，我们终于来到了研学旅游的第一站——运河古城台儿庄。高大宏伟的古城墙，在三月初阳的掩映下，更显庄严而肃穆。首先映入眼帘的便是一条古色古香的街道，两旁是仿古式的双层木质小楼，栽着些青青杨柳，和一些北方独有的锦簇花树，脚下斑驳的石板路，似乎见证这座古城百年来所经历的风霜。再往前走，每百步便是一处小桥流水之景，铺满浮萍的河水映着两岸翠柳，更显碧波荡漾。如此流觞曲水之意，让吾辈观者好生惬意，息心而忘返也。

    饱览一路古风之后，我们再次停留在了古塔前的广场上，在导游的示意与指挥下，我们各组分别设计了本组的图徽及口号，其间大家集思广益，共同筹划，体现了作为一六八学子所具备的集体凝聚力与创新精神。之后，我们分别领取了相应的任务袋，开始进行“加油吧，同学”的互动活动。为了完成更多的任务，也为了争创小组上游，各组间展开了激烈的角逐。为了提高效率，小组内各成员各司其职，或研究地图，或筹划行程安排，或探索路线，好不热闹！当然，不可否认的是，由于初来乍到，也由于心浮气躁，一心与他人争高低，我们或多或少的在征程中发生了些许小小的插曲。但随着活动的不断深入，我们开始变得默契了，效率显著提高了许多，其间我们自己体会到了集体合作的重要性，也于活动中学习到了诸多历史文化知识，如商人的商品税流程，中国古代度量衡的演变，台儿庄大战的相关历史等。古城的风景与文化我们领会于心，化作一次受益匪浅的经历与独家的记忆。

    或许陶行知先生想表达的正是如此。先生不是不让学生们读书，而是不让我们读“死书”。若不读“死书”，何为“活书”呢？陶行知于1931年在《新旧时代之学生》中给出了他的观点：“活书是活的知识之宝库。花草是活书，树木是活书，飞禽、走兽、小虫、微生物是活书，山川湖海、风云雨雪、天体运行都是活书。……活的人、活的问题、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的变化都是活的知识之宝库，便都是活的书。……新时代的学生要用活书去生产，用活书去实验，用活书去建设……用活书去树立一个比现在可爱可敬的社会。”

在一次次的与文化与自然的邂逅中，我渐渐明白了什么叫做“读万卷书，不如行万里路”。书上的所叙所感，毕竟停留于作者本人的见解，若是没有属于我们读书人自己的经历与思考，如何深入地体会和理解作者的想法？如何与书本产生情感的共鸣或是思想的对抗？如何从书中真正的受益，将他人之所见化为自身之所知？

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，我的所见所闻所感，都只属于我自己，不经过任何人。到如今，我才知道，书本固然是重要的，是开阔视野的基础，但如果走出书本，付出行动，得到指点，不断思考，才能将书的效用最大化。这样，“死书”便可以算是读“活”了。在春天这样一个美好的季节，万物复苏，花满人间，花草树木飞禽走兽，无一不是我们学习的教材。去“读”它们，真的是再好不过了。

                              （供稿：高一16班 屠宇翔  耿澍）

                                             （指导老师：刘博）